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历史这样诉说

《西藏今昔》大型主题展侧记
文章作者:本报记者 孟兆军 来源: 添加时间:2008-5-8 点击:7942
 



1951年5月23日,《关于和平解放西藏办法的协议》
签字现场——《西藏今昔》大型主题展展品之一

       五一期间,在民族文化宫举办的“西藏今昔——大型主题展”吸引了社会各界群众前来参观。一组组档案、图片和实物展现在眼前,过去是“饥寒交迫出门乞讨”,现在是“丰衣足食笑迎宾客”;过去是手铐、脚镣、竹签等各种刑具,现在是得到了自由和土地的人们围绕着篝火歌舞狂欢。
       《西藏今昔》大型主题展分为“西藏历史与封建农奴制”和“日新月异的新西藏”两个部分,以160件珍贵的档案、文献、文物以及400多张图片、图表,再现了西藏的历史与发展,介绍了历代中央政府对西藏的有效管辖,展示了旧西藏的落后与黑暗、新西藏的发展与进步。
       民族兄弟的血肉亲情
       在展览中,146件珍贵的实物和182张图片档案再现了西藏从远古到和平解放前的历史发展脉络,介绍了西藏地方与祖国各历史时期的关系,展示了自元朝以来中央政府对西藏行使有效主权管辖的情况。这里陈列的每一件实物、每一张图片——钦赐印章、封诰、敕书、公文档案、乐器、唐卡见证着有史以来西藏与内地各民族源远流长的关系,印证着“西藏是中国领土不可分割的一部分”。 
       在琳琅满目的展品面前,观者的思绪穿越了西藏历史文化的时空。矗立在拉萨大昭寺前的“唐蕃会萌碑”,便是藏汉友谊源远流长的最好证明,也拉开了公元七世纪的那一场藏汉和亲的和谐序幕;唐代名家阎立本的《步辇图》,表现的是吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时的情景。事实上,藏族的文化艺术很多都受到了中原文化的影响,也融入了多民族的风格,是多文化共融的结晶。陈列橱窗前,文成公主带往吐蕃的两件乐器——长鼓和琴,吸引了众多观众驻足。“史书上记载文成公主带给西藏很多东西,不是虚妄的,而是确有其事,一直影响着后世。”讲解员指着这些原保存于布达拉宫佛堂中的珍贵文物说,西藏的毕旺琴就受到了中原琵琶的影响,这个琴的历史最早可以追溯到文成公主时代。早在公元7世纪的唐代,西藏人民与祖国各族人民就结成了荣辱与共、休戚相关的密切联系。
       在元朝皇帝赠送萨迦首领的一件盔甲前,讲解员对参观者说:“1260年忽必烈继承王位,建立元朝政府,封萨迦派法王八思巴为灌顶国师,赐玉印,委其兼管中央政权设置的总制院管理西藏军政、宗教事务。1271年忽必烈定国号为元,于1279年统一全中国,西藏正式成为中央政府直接管理的一个行政区。”
  在展出的实物中,有五世达赖喇嘛奏谢清朝顺治皇帝颁赐金册、金印的表文,也有清朝康熙皇帝册封五世班禅的谕旨……如今,这些档案已成为为研究、证实和了解历世达赖、班禅同中央政府建立密切关系的珍贵历史资料。
       农奴制度的落后与黑暗
       在西藏封建农奴制展览中,生动的图片和实物档案再现了1959年以前西藏政教合一的封建农奴制度的落后与黑暗,广大农奴在这个制度下没有人权和自由,过着非人生活的情况。其中,有关农奴被农奴主毒打致残和受各种刑罚的图片27张,各种刑具47种。资料显示,旧西藏在封建农奴制度统治下,社会财富的80%高度集中在农奴主手中,占人口95%的广大农奴负担着沉重的差役租税,忍受强制性的剥削,生存权横遭践踏,生活极端贫苦。大量事实告诉人们,旧西藏封建农奴制度是一个比欧洲中世纪还要黑暗、落后的社会制度。
       “铁勺用来挖眼睛,竹签用来插指甲……这样的刑具有数十种。”面对众多刑具,讲解员的解说深深震撼着参观者的心灵。让很多藏族人还记忆犹新的旧西藏法典也在陈展之列,那些仍散发着血腥气的命令和文件,把参观者带向了封建农奴制度下的悲惨岁月。大量近代史档案表明,在1959年西藏民主改革前,农奴的人身为领主所占有,农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押、赠送或出卖给其他领主。指着陈列窗中厚厚一叠甘丹寺高利贷账本,讲解员说,当时有句藏族民谚——农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨。“如果农奴犯上,得到的将会是挖眼、割耳、刖足、砍手、戴石帽、站囚笼等令人恐怖的惩处。”被剥制的整张人皮、剜眼用的石帽、被砍掉了右手的牧民贝姆洪贞……都给人留下了难以磨灭的印象。“当时,这些世界最高处的农奴活在世界最底层。”史料记载,处在封建农奴制度下的西藏,占总人口不到5%的官家、贵族、上层僧侣,几乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和绝大部分牲畜。1950年的西藏有100万人口,其中没有住房的就达90万人。照片“拉萨贫民窟一角”正是这一社会状况的生动注释。
       西藏农奴的生活在许多年轻观众看来几乎是无法想象、不可理喻的,但这种野蛮黑暗、政教合一的封建农奴制却实实在在地笼罩在这片土地上。一位观众说:“西藏今昔展示的大量资料,足以证明西藏封建农奴制社会残酷、黑暗的本质及恶劣的人权状况。” 
       曾经的沧桑巨变
       在“日新月异的新西藏”板块中,展出了300多张图片,近20件文物和实物。这些图片和实物充分展示了1951年西藏和平解放后,经过民主改革、实行民主区域自治和改革开放,西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专政走向民主、从封闭走向开放的伟大历程。
       1960年秋天,20万西藏农户欢天喜地拿到了土地证。一幅幅图片再现了得到自由和土地的人们围绕在篝火旁歌舞狂欢,欢乐的泪水浸湿了他们的氆氇衣衫,这是西藏历史上最感人的一幕;在中央人民政府和西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的协议》上,中央和地方代表墨迹酣畅的签字,犹然历历如新。这份文件不仅是西藏历史转折点的一个标志,如今也成为西藏各族人民从此走上康庄大道的历史见证。 
       “度过寒冬的人,最懂得阳光的温暖”。一幅在群山之中蔓延的青藏铁路的图片,正是来自祖国各地的志愿者不断建设西藏的真实写照。几十年来,国家投入巨额资金建设西藏的基础设施,全国各省市也热情地支援西藏建设,为西藏人民创造了良好的生存与发展环境。一张统计表告诉观众:2007年,西藏农牧民人均收入达到2788元,比上年增长14.5%,比2002年增长83.8%,比全国平均水平高出7个百分点,农牧民人均连续5年保持了两位数增长。 
       “国家的富民政策使我们藏族群众过上了好日子,我们很珍惜,少数人一心想让我们的生活回到过去,我们就是不答应。”展厅的大屏幕中循环播放的节目中,46岁的堆龙德庆县羊达乡农民阿奴发自内心地说。
       一件件年代久远的档案,一张张真实记录的图片,向人们诉说着西藏与祖国不可分割的悠远历史,揭示出旧西藏实行的政教合一的封建农奴制,更展示着新的社会主义制度下西藏各族人民幸福安定的生活。历史档案告诉我们,野蛮黑暗的政教合一的封建农奴制离我们并不太远;在祖国大家庭中日新月异的新西藏,我们更要倍加珍惜和爱护。

       原载于《中国档案报》2008年5月8日 第四版

 

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